Γραφή – Μετρώντας το κόστος

Αν κάποιος έρθει σε μένα χωρίς να μισεί τον πατέρα του και τη μητέρα του, τη γυναίκα και τα παιδιά του, τους αδελφούς και τις αδελφές του, ακόμη και τη ζωή του, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου. Όποιος δεν σηκώνει τον δικό του σταυρό και δεν με ακολουθεί δεν μπορεί να είναι μαθητής μου. Ποιος από εσάς που θέλει να κατασκευάσει έναν πύργο δεν κάθεται πρώτα και υπολογίζει το κόστος….; (Το σημερινό Ευαγγέλιο)

Ίσως σε καμία άλλη στιγμή αυτής της γενιάς δεν χρειάστηκε τόσοι πολλοί από εμάς να υπολογίσουμε πραγματικά το κόστος της παρακολούθησης του Ευαγγελίου. Η προφητεία του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β', ενώ ήταν ακόμα καρδινάλιος, έχει πλέον γίνει πραγματικότητα. Είμαστε πραγματικά…

…αντιμετωπίζοντας την τελική αντιπαράθεση Εκκλησίας και αντι-Εκκλησίας, του Ευαγγελίου εναντίον του αντι-Ευαγγελίου, του Χριστού εναντίον του αντί Χριστού… Είναι μια δοκιμασία… 2,000 ετών πολιτισμού και χριστιανικού πολιτισμού, με όλες τις συνέπειές του Για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τα ατομικά δικαιώματα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των εθνών. - Καρδινάλιος Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), στο Eucharistic Congress, Philadelphia, PA. 13 Αυγούστου 1976 βλ. Καθολική σε απευθείας σύνδεση (ενώ πολλά κείμενα δεν περιλαμβάνουν τις λέξεις «Χριστός εναντίον του Αντίχριστου», ο Διάκονος Keith Fournier που ήταν παρών στο Συνέδριο λέει ότι άκουσε αυτή τη δήλωση όπως παραπάνω.) 

Καθώς οι εντολές εμβολίων εξαπλώνονται σε όλο τον κόσμο αναγκάζοντας δεκάδες χιλιάδες γιατρούς, νοσηλευτές, πιλότους, ιερείς και κάθε είδους εργαζομένους να εγκαταλείψουν τα προς το ζην, επειδή αρνήθηκαν να γίνουν μέρος ενός μαζικού πειράματος,^[1]πρβλ Ανοικτή Επιστολή προς τους Επισκόπους σχετικά με την πειραματική φύση αυτών των εγχύσεων mRNA βλέπουμε πράγματι ότι «η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τα ατομικά δικαιώματα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και η δικαιώματα των εθνών» είναι τώρα στη γραμμή. Και όχι μόνο για τους «ανεμβόλιαστους». Πολλοί που, με καλή θέληση, έχουν κάνει αυτές τις ενέσεις, τώρα ανακαλύπτουν, ή πρόκειται να το κάνουν, ότι οι κυβερνήσεις τους θα τους ζητήσουν να λάβουν επιπλέον «ενισχυτικές βολές» προκειμένου να διατηρήσουν τις «ελευθερίες» του διαβατηρίου εμβολίων τους — όπως στο Ισραήλ.^[2]globalnews.ca Με μια λέξη, είτε είσαι εμβολιασμένος είτε όχι, όλοι οι ελευθερίες μας εξαφανίζονται τώρα υπό μια τεχνοκρατία υγείας. Είμαστε σε αυτό μαζί, είτε τρυπημένοι είτε όχι. 

Ίσως το πιο κρίσιμο είναι ότι η ελευθερία της θρησκείας και Αλήθεια είναι υπό επίθεση. Περίεργα συνδεδεμένα με την αντιμετώπιση της πανδημίας και την «κλιματική αλλαγή» είναι επίσης τα «φύλο» και τα αναπαραγωγικά «δικαιώματα», τα οποία αποτελούν μέρος των στόχων βιώσιμης ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών.^[3]πρβλ Ο Νέος Παγανισμός - Μέρος III Η αμφισβήτηση αυτών των ιδεολογιών σήμερα έχει ένα κόστος όχι διαφορετικό από τα παραπάνω: αποπλατφόρμα, απόλυση από καριέρα και δημόσια ταπείνωση. Ο μεγάλος Υπηρέτης του Θεού Τζον Χάρντον είπε κάποτε:

Όσοι αμφισβητούν αυτόν τον νέο παγανισμό αντιμετωπίζουν μια δύσκολη επιλογή. Είτε συμμορφώνονται με αυτήν τη φιλοσοφία είτε είναι αντιμέτωποι με την προοπτική του μαρτυρίου. - Υπηρέτης του Θεού π. John Hardon (1914-2000), Πώς να γίνεις πιστός καθολικός σήμερα; Πιστεύοντας στον Επίσκοπο της Ρώμης; www.therealpresence.org

Και το μαρτύριο σήμερα δεν είναι απαραίτητα αυτό που είναι για τους αδελφούς και τις αδελφές μας στη Μέση Ανατολή, τη Νιγηρία κ.λπ.

Στην εποχή μας, το τίμημα που πρέπει να καταβληθεί για την πίστη στο Ευαγγέλιο δεν κρέμεται πλέον, τραβιέται και τεμαχίζεται, αλλά συχνά συνεπάγεται την απόρριψη, τη γελοιοποίηση ή την παρωδία. Και όμως, η Εκκλησία δεν μπορεί να αποσυρθεί από το καθήκον να ανακηρύξει τον Χριστό και το Ευαγγέλιο του ως σωτηρία της αλήθειας, την πηγή της απόλυτης ευτυχίας μας ως ατόμων και ως θεμέλιο μιας δίκαιης και ανθρώπινης κοινωνίας. —POPE BENEDICT XVI, Λονδίνο, Αγγλία, 18 Σεπτεμβρίου 2010 Ζενίτ

Μπορούμε να προσθέσουμε σε αυτή τη λίστα: απαγόρευση από εστιατόρια, γυμναστήρια, παντοπωλεία,^[4]Βίντεο της Γαλλίας: rumble.com? Κολούμπια: 2 Αυγούστου 2021 france24.com ταξίδια κ.λπ.^[5]πρβλ Δεν Έρχεται, Είναι Εδώ

Έτσι, ο Ιησούς μας υπενθυμίζει ξανά στο Ευαγγέλιο ότι πρέπει να μετρήσουμε το κόστος του τι σημαίνει να είσαι μαθητής Του. Ποιο είναι το πρώτο πράγμα που κάνουμε συχνά; Το σκεφτόμαστε από την άποψη του τι πρέπει να εγκαταλείψουμε, ποιες είναι οι απολαύσεις μας από τις οποίες μπορεί να χρειαστεί να απομακρυνθούμε, ακόμη και ποιες σχέσεις πρέπει να ακυρώσουμε για να παραμείνουμε πιστοί στον Ιησού. Και όλα αυτά είναι λογικά και σημαντικά. Η πίστη και η λογική δεν αντιτίθενται:

Μην συμμορφώνεστε με αυτήν την εποχή, αλλά μεταμορφωθείτε με την ανανέωση του νου σας, για να διακρίνετε ποιο είναι το θέλημα του Θεού, τι είναι καλό και ευχάριστο και τέλειο. (Ρωμαίους 12: 2)

Ως Εκκλησία, βιώνουμε συλλογικά τη Γεθσημανή αυτή τη στιγμή:^[6]Παρακολουθήστε: Το Gethsemane είναι εδώ Η απογύμνωση των ελευθεριών μας με το πρόσχημα του «κοινού καλού». Το «φιλί του Ιούδα» που λέει ότι η κάμψη σε ανήθικες ιατρικές εντολές είναι «πράξη αγάπης».^[7]πρβλ Στήριγμα για αντίκτυπο και Ο Φραγκίσκος και το μεγάλο ναυάγιο και την εγκατάλειψη που νιώθουν πολλοί Καθολικοί αυτή τη στιγμή με λίγους βοσκούς να τους υπερασπίζονται ενάντια σε αυτούς τους λύκους ελέγχου.^[8]πρβλ Το πνεύμα του ελέγχου Λοιπόν τώρα ερχόμαστε σε αυτό. τώρα μετράμε το τελικό κόστος:

Ο Σταυρός

Και ο Άγιος Παύλος μας λέει σε δεύτερη ανάγνωση σήμερα τι είναι αυτό: 

Δεν χρωστάμε τίποτα σε κανέναν, παρά μόνο να αγαπάμε ο ένας τον άλλον… Θα αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Η αγάπη δεν κάνει κακό στον πλησίον. Ως εκ τούτου, η αγάπη είναι η εκπλήρωση του νόμου. (Δεύτερη ανάγνωση)

Τόσοι πολλοί από εσάς αντιμετωπίζετε το κόστος του να στέκεστε στην αλήθεια — της υπακοής στην ενημερωμένη συνείδησή σας με το τίμημα της «ειρήνης» με τον πατέρα, τη μητέρα, τον αδελφό, την αδελφή ή τα παιδιά σας.^[9]Ματθαίος 10:34-36: «Μη νομίζετε ότι ήρθα να φέρω ειρήνη στη γη. Ήρθα για να φέρω όχι την ειρήνη αλλά το σπαθί. Διότι ήρθα να βάλω έναν άντρα ενάντια στον πατέρα του, μια κόρη ενάντια στη μητέρα της και μια νύφη ενάντια στην πεθερά της. και εχθροί κάποιου θα είναι εκείνοι του σπιτικού του». Έχω χάσει το μέτρημα των επιστολών που έχω λάβει από οικογένειες εντελώς διχασμένες για τις τρέχουσες υποθέσεις. 

Ο πειρασμός είναι να ανταποκριθούμε με θυμό, αυτοδικαίωση και εκδίκηση. Αλλά εδώ είναι που καλούμαστε να το τελικός θυσία: να τους αγαπάς μέχρι τέλους. Και "Η αγάπη υπομένει η αγάπη είναι ευγενική. Δεν ζηλεύει, η αγάπη δεν είναι πομπώδης, δεν φουσκώνει, δεν είναι αγενής, δεν επιδιώκει τα συμφέροντά της, δεν είναι βιαστικός, δεν γεννιέται για τραυματισμούς, δεν χαίρεται για τις αδικίες, αλλά χαίρεται με την αλήθεια."^[10]1 Cor 13: 4-6 Μερικές φορές, η υπομονή είναι πολύ μεγαλύτερο μαρτύριο από οτιδήποτε άλλο. 

Αγαπητοί μου αδελφοί και αδελφές, η αντίστροφη μέτρηση για το Βασίλειο δεν είναι εδώ για να σας τρομάξει. υπάρχει για να προετοιμάσει εσείς. Όταν ρωτήθηκε μια φορά γιατί ήταν τόσο απαισιόδοξος, ο καρδινάλιος Ratzinger απάντησε: «Δεν είμαι. Είμαι ρεαλιστής». Πρέπει να είμαστε ρεαλιστές για αυτό που συμβαίνει παντού γύρω μας. Πρέπει να είμαστε ρεαλιστές ότι ο τρόπος ζωής και η άνετη ρουτίνα μας, όπως τα ξέρουμε, πρόκειται να αλλάξουν. Πρέπει να είμαστε ρεαλιστές ότι σύντομα, αν όχι ήδη, το τίμημα της υπεράσπισης της αλήθειας θα μας κοστίσει με οδυνηρό τρόπο — αν παραμείνουμε πιστοί.

Ο Ιησούς μας λέει να μετρήσουμε αυτό το κόστος εκ των προτέρων, μήπως κλαπεί η πίστη μας «σαν κλέφτης τη νύχτα». για να μη γίνουμε σαν τις άσοφες παρθένες που πιάνονται χωρίς αρκετό λάδι στις λάμπες μας.^[11]βλ. Ματ 25: 1-13 Και τι υπόσχεται σε αυτούς που πληρώνουν το τίμημα;

Αμήν, σας λέω, δεν υπάρχει κανείς που να έχει εγκαταλείψει το σπίτι ή τα αδέλφια ή τις αδελφές ή τη μητέρα ή τον πατέρα ή τα παιδιά ή τα εδάφη για χάρη μου και χάριν του ευαγγελίου που δεν θα λάβει εκατό φορές περισσότερο τώρα σε αυτό το παρόν ηλικία: σπίτια και αδέλφια και αδελφές και μητέρες και παιδιά και εδάφη, με διωγμούς και αιώνια ζωή στον μέλλοντα αιώνα. (Μάρκος 29-30)

Μην φοβάστε λοιπόν. Να είσαι σοφός. Να είστε παιδικοί. Να είστε υπάκουοι… και θα είστε κάτι παραπάνω από μια χαρά. Και τοποθετήστε οποιονδήποτε φόβο έχετε για αυτά τα κόστη στην Καρδιά της Μητέρας, και θα σας βοηθήσει.^[12]πρβλ Τοποθετήστε τους φόβους σας στην καρδιά μου

Ο κόσμος χωρίζεται γρήγορα σε δύο στρατόπεδα,
η συντροφικότητα του αντιχρίστου και η αδελφότητα του Χριστού.
Οι γραμμές μεταξύ αυτών των δύο χαράσσονται….
σε μια σύγκρουση μεταξύ αλήθειας και σκότους,
η αλήθεια δεν μπορεί να χάσει. 
— Σεβασμιώτατος Fulton John Sheen, Επίσκοπος, (1895-1979)
άγνωστη πηγή, πιθανώς «The Catholic Hour»

Οι μόνες καθολικές οικογένειες που θα μείνουν ζωντανές
και ακμάζει τον εικοστό πρώτο αιώνα
είναι οι οικογένειες των μαρτύρων. 
- Υπηρέτης του Θεού, π. John A. Hardon, SJ, 
Η Παναγία και ο Αγιασμός της Οικογένειας

- Ο Mark Mallett είναι ο συγγραφέας του Η τελική αντιπαράθεση και  Η λέξη Τώρα, και συνιδρυτής του Countdown to the Kingdom

Σχετική ανάγνωση

Η μεγάλη απογύμνωση

*Φωτογραφία του Fr. John Hardon with John Paul II: Credit: “Eternal Life”, βλ. lifeeternal.org