Γραφή - Ο Θεός θα δοξάζεται σε εμάς

Έτσι ο Ιούδας πήρε το αλίευμα και έφυγε αμέσως. Και ήταν νύχτα. Όταν είχε φύγει, ο Ιησούς είπε: «Τώρα ο Υιός του ανθρώπου δοξάζεται, και ο Θεός δοξάζεται σε αυτόν. Εάν ο Θεός δοξάζεται σε αυτόν, ο Θεός θα τον δοξάσει και στον εαυτό του και θα τον δοξάσει αμέσως. " (Το σημερινό Ευαγγέλιο)

Ακριβώς όπως ο Ιησούς προδόθηκε, έπειτα υπέστη, πέθανε και αναστήθηκε ξανά στη δόξα, έτσι και η Εκκλησία θα ακολουθήσει τον Κύριό της με τον ίδιο τρόπο.

Κύριε Ιησού, προείπατε ότι θα συμμεριζόμασταν τις διώξεις που σας έφεραν σε έναν βίαιο θάνατο. Η Εκκλησία που δημιουργήθηκε με το κόστος του πολύτιμου αίματός σας είναι ακόμη και τώρα προσαρμοσμένη στο πάθος σας. Ας μεταμορφωθεί, τώρα και αιώνια, από τη δύναμη της ανάστασής σας. - Ψαλμός-προσευχή, Λειτουργία των Ωρών, Τόμος III, σελ. 1213

Ναι, θα υπάρξει προδοσία στην Εκκλησία. μπαίνει επίσης στο δικό της «βράδυ». Αλλά τότε, υπάρχει επίσης μια ανάσταση για την Εκκλησία που έρχεται όταν «Ο Θεός θα δοξασθεί μέσα του» δηλαδή, στο μυστικό σώμα του Ιησού, το οποίο is η Εκκλησία. Έτσι, θα μοιραστούμε τόσο τον πόνο όσο και τη δόξα του Αρχηγού. Και ποια είναι αυτή η δόξα, αυτή η ανάσταση που θα μοιραστεί η Εκκλησία;

... ταπεινωμένος, υπάκουος στο θάνατο, ακόμη και ο θάνατος σε ένα σταυρό. Εξαιτίας αυτού, ο Θεός τον ανέβαλε πολύ… (Φιλ 2: 8-9)

Με την υπακοή Του, ο Ιησούς λύτρωσε τους πεσμένους μας ανθρώπινη θέληση συνδυάζοντας τέλεια την ανθρώπινη θέλησή του με τη θεία θέλησή του και καρφώνοντας το στο δέντρο. Έτσι, με την ανάστασή Του, η δόξα που ο Χριστός έχει αξίζει για την Εκκλησία είναι την χαμένη αξιοπρέπεια και δικαιώματα που κάποτε είχε ο Αδάμ να συνεργαστούμε στην τελειότητα της δημιουργίας: αυτό που ονομάζεται «δώρο της ζωής στη Θεία Θέληση» (σε αντίθεση με το να «κάνουμε» το θέλημα του Θεού).

Ζώντας στη Θεία Θέληση… κληροδοτεί στην ψυχή της γης την ίδια εσωτερική ένωση με το Θέλημα του Θεού όπως απολαμβάνουν οι άγιοι στον Ουρανό. -Στροφή μηχανής. Joseph Iannuzzi, «Εγχειρίδιο Κληρικών και Λαϊκών» στο Το βιβλίο της Θεϊκής Προσευχής, σελ. 699

Γιατί τα μυστήρια του Ιησού δεν έχουν ακόμη τελειοποιηθεί και εκπληρωθεί πλήρως. Είναι όντως πλήρεις, στο πρόσωπο του Ιησού, αλλά όχι σε εμάς, που είναι μέλη του, ούτε στην Εκκλησία, που είναι το μυστικιστικό σώμα του. —Στ. John Eudes, πραγματεία «Στη Βασιλεία του Ιησού», Λειτουργία των Ωρών, Τόμος IV, σελ. 559

Αυτός είναι ο λόγος «Η δημιουργία πνίγει στους πόνους της εργασίας ακόμη και μέχρι τώρα» είπε ο Άγιος Παύλος «Περιμένει με ανυπομονησία την αποκάλυψη των παιδιών του Θεού.» ^[1]Ρωμ 8:22, 19 Δηλαδή, η δημιουργία περιμένει εκείνους που θα αναλάβουν ξανά το έργο του Αδάμ που έχει αποκατασταθεί μέσω του Ιησού Χριστού, και θα το ολοκληρώσουν «μέσω αυτού, μαζί Του και μέσα Του».^[2]Ευχαριστιακή προσευχή

… Στο έργο της σωτηρίας, ο Χριστός απελευθερώνει τη δημιουργία από την αμαρτία και το θάνατο για να την αφιερώσει εκ νέου και να την επιστρέψει στον Πατέρα, για τη δόξα του.  -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2637

Καθώς το Πάθος της Εκκλησίας πλησιάζει τη «νύχτα», ας κρατήσουμε τα μάτια μας στραμμένα, όχι στις προδοσίες του Ιούδα ή στις αρνήσεις του Πέτρου που πλησιάζουν, αλλά στη δόξα που έρχεται και βάζει στο μυαλό του Χριστού…

… Διατηρώντας παράλληλα τα μάτια μας στραμμένα στον Ιησού, τον ηγέτη και τον τέλειο πίστη. Για χάρη της χαράς που βρισκόταν μπροστά του υπέμεινε τον σταυρό, περιφρονώντας την ντροπή του και πήρε τη θέση του στα δεξιά του θρόνου του Θεού. (Εβραίους 12: 2)

Για να καταλάβετε περισσότερα για τη διαφορά μεταξύ «να κάνετε» το θέλημα του Θεού και «να ζείτε στη Θεία Θέληση», διαβάστε Η Ενιαία Διαθήκη και Αληθινή ειλικρίνεια. Για να κατανοήσετε περισσότερα για την ερχόμενη δόξα της Εκκλησίας, διαβάστε Η Ανάσταση της Εκκλησίας και Η Ερχόμενη Νέα και Θεία Αγιότητα από τον Mark Mallett στο "The Now Word".