Λουίζα – Η Αποκατάσταση του Βασιλείου

Το 1903, ο Πάπας Άγιος Πίος X έγραψε ένα σύντομο εγκύκλιος σχετικά με την επερχόμενη «αποκατάσταση του ανθρώπινου γένους στον Ιησού Χριστό».^[1]ν. 15, Ε Supremi Αναγνώρισε ότι αυτή η αποκατάσταση πλησίαζε γρήγορα, γιατί ένα άλλο βασικό σημάδι ήταν επίσης εμφανές:

Διότι ποιος μπορεί να μην δει ότι η κοινωνία αυτή τη στιγμή, περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη εποχή, υποφέρει από μια τρομερή και βαθιά ριζωμένη ασθένεια που, αναπτύσσοντας καθημερινά και τρώγοντας στο εσωτερικό της, την παρασύρει στην καταστροφή; Καταλαβαίνετε, αξιότιμοι αδελφοί, τι είναι αυτή η ασθένεια — αποστασία από τον Θεό… ν. 3, Ε Supremi

Συμπέρασε το περίφημο συμπέρασμα «ότι μπορεί να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Απώλειας» για τον οποίο ο Απόστολος μιλάει» (2 Θεσ.2:3).^[2]n. 5, Ibid. Η άποψή του ήταν σύμφωνη, φυσικά, τόσο με τη Γραφή όσο και με την Αποστολικό Χρονολόγιο:

Το περισσότερο επίσημος Η άποψη, και αυτή που φαίνεται να είναι περισσότερο σε αρμονία με την Αγία Γραφή, είναι ότι, μετά την πτώση του Αντίχριστου, η Καθολική Εκκλησία θα εισέλθει και πάλι σε μια περίοδο ευημερίας και θριάμβου. -Το τέλος του παρόντος κόσμου και τα μυστήρια της μελλοντικής ζωής, Πρ. Charles Arminjon (1824-1885), σελ. 56-57; Sophia Institute Press

Στο εγκεκριμένες αποκαλύψεις στην Υπηρέτρια του Θεού Luisa Piccarreta, ο Ιησούς κάνει επανειλημμένα γνωστό πώς ολόκληρη η Δημιουργία και η Λύτρωσή Του είναι να αποκαταστήσει στον άνθρωπο το «βασίλειο» της Θείας Του Θέλησης. Αυτή είναι η αποκατάσταση που είναι τώρα εδώ και έρχεται, αυτό που μπορεί να αναφέρεται στην Αποκάλυψη 20 ως το «Πρώτη Ανάσταση» της Εκκλησίας.

Ο Κύριός μας Ιησούς Λουίζα Πικαρρέτα στις 26 Οκτωβρίου 1926:

…στη Δημιουργία, ήταν το Βασίλειο του Fiat που ήθελα να εδραιώσω ανάμεσα σε πλάσματα. Και επίσης στο Βασίλειο της Λύτρωσης, όλες οι πράξεις Μου, η ίδια μου η Ζωή, η προέλευσή τους, η ουσία τους – βαθιά μέσα τους, ήταν το Fiat που ζήτησαν, και για το Fiat έγιναν. Αν μπορούσατε να κοιτάξετε σε καθένα από τα δάκρυά Μου, κάθε σταγόνα του Αίματός Μου, κάθε πόνο και όλα Μου τα έργα, θα έβρισκες, μέσα τους, το Fiat που ζητούσαν. κατευθύνθηκαν προς το Βασίλειο της Θέλησής Μου. Και παρόλο που, προφανώς, έμοιαζαν να κατευθύνονται προς τη λύτρωση και τη σωτηρία του ανθρώπου, αυτός ήταν ο δρόμος που άνοιγαν για να φτάσουν στο Βασίλειο της Θέλησής Μου…. ^[3]δηλ. την εκπλήρωση του Πάτερ Ημών: «Ελθέτω η Βασιλεία Σου, γενηθήτω το θέλημά σου και επί της γης, όπως εν ουρανοίς».

Κόρη μου, αν όλες οι πράξεις και οι πόνοι που υπέστη η Ανθρωπότητά μου, δεν είχαν ως αρχή, ουσία και ζωή την αποκατάσταση του Βασιλείου του Φιάτ Μου στη γη, θα είχα απομακρυνθεί και θα έχανα τον σκοπό της Δημιουργίας — που δεν μπορεί να , γιατί από τη στιγμή που ο Θεός έχει θέσει έναν σκοπό, πρέπει και μπορεί να επιτύχει την πρόθεση…. ^[4]Ησαΐας 55:11: «Έτσι θα είναι ο λόγος Μου που βγαίνει από το στόμα Μου. δεν θα επιστρέψει σε Μένα άδειο, αλλά θα κάνει ό,τι με ευχαριστεί, πετυχαίνοντας το τέλος για το οποίο το έστειλα».

Τώρα, πρέπει να ξέρετε ότι όλη η Δημιουργία και όλα τα έργα Μου που έγιναν στο Redemption είναι σαν να έχουν βαρεθεί να περιμένουν… ^[5]βλ. Ρωμαίους 8:19-22: «Διότι η δημιουργία περιμένει με ανυπομονησία την αποκάλυψη των παιδιών του Θεού. γιατί η δημιουργία υποτάχθηκε στη ματαιότητα, όχι από μόνη της αλλά εξαιτίας αυτού που την υπέταξε, με την ελπίδα ότι η ίδια η δημιουργία θα ελευθερωνόταν από τη σκλαβιά της διαφθοράς και θα συμμετείχε στην ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού. Γνωρίζουμε ότι όλη η δημιουργία στενάζει στους πόνους του τοκετού ακόμα και μέχρι τώρα…» η λύπη τους κοντεύει να τελειώσει. -όγκος 20

Σχετική ανάγνωση

Η Ανάσταση της Εκκλησίας

Οι Πάπες και η Εποχή του Dawning

Τα Χίλια Χρόνια

Η Τρίτη Ανανέωση