Luisa – Η νύχτα της ανθρώπινης θέλησης

Ο Ιησούς είπε στη Λουίζα:

Μόνο η Θέλησή Μου [συμβολίζεται από τον Ήλιο] έχει αυτή τη δύναμη να μετατρέπει τις αρετές της στη φύση κάποιου – αλλά μόνο για εκείνη που εγκαταλείπει τον εαυτό της θήραμα στο φως και στη ζέστη Του, και κρατά τη σκοτεινή νύχτα της δικής της θέλησης μακριά της, αληθινή και τέλεια νύχτα του φτωχού πλάσματος. (3 Σεπτεμβρίου 1926, Τόμος 19)

Η ανθρώπινη βούληση, όταν απορρίψει πλήρως τη Θεία Θέληση, σχηματίζει την «τέλεια νύχτα του φτωχού πλάσματος». Πράγματι, αυτό συμβολίζει η ζωή του Αντίχριστου: εκείνη την περίοδο που «αντιτίθεται και εξυψώνει τον εαυτό του πάνω από κάθε λεγόμενο θεό και αντικείμενο λατρείας, για να καθίσει στο ναό του Θεού, ισχυριζόμενος ότι είναι θεός». (2 Θεσ 2:4). Όχι όμως μόνο ο Αντίχριστος. Ο δρόμος του είναι στρωμένος όταν ένα τεράστιο μέρος του κόσμου και η Εκκλησία απορρίψτε τη Θεία αλήθεια σε αυτό που ο Άγιος Παύλος αποκαλεί «αποστασία», ή επανάσταση. 

Πρώτα έρχεται η αποστασία και [μετά] αποκαλύπτεται ο άνομος, ο καταδικασμένος σε απώλεια… (2 Θεσσα 2: 3)

Αυτή η εξέγερση ή η πτώση γίνεται γενικά κατανοητή, από τους αρχαίους Πατέρες, μιας εξέγερσης από τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, η οποία για πρώτη φορά καταστράφηκε, πριν από την έλευση του Αντίχριστου. Μπορεί, ίσως, να γίνει κατανοητό και για μια εξέγερση πολλών εθνών από την Καθολική Εκκλησία που, εν μέρει, έχει ήδη συμβεί, με τον Mahomet, τον Luther κ.λπ. και μπορεί να υποτεθεί, θα είναι πιο γενικό στις μέρες μας του Αντίχριστου. - υποσημείωση στις 2 Θεσσα 2: 3, Αγία Γραφή Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; Π. 235

Όταν έχουμε βάλει τον εαυτό μας στον κόσμο και εξαρτηθούμε για προστασία από αυτόν, και εγκαταλείψουμε την ανεξαρτησία μας και τη δύναμή μας, τότε ο [Αντίχριστος] μπορεί να μας εκραγεί σε οργή όσο του επιτρέπει ο Θεός. Τότε ξαφνικά η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μπορεί να διαλυθεί, και ο Αντίχριστος εμφανίζεται ως διωγτής, και τα βαρβαρικά έθνη γύρω τους διαλύονται. — Αγ. John Henry Newman, Κήρυγμα IV: Η δίωξη του Αντίχριστου

Πόσο κοντά είμαστε σε αυτή την εκδήλωση του Αντίχριστου; Δεν ξέρουμε, παρά μόνο να πούμε, ότι όλα τα σημάδια αυτής της αποστασίας είναι εκεί. 

Ποιος μπορεί να μην δει ότι η κοινωνία αυτή τη στιγμή, περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη εποχή, υποφέρει από μια τρομερή και βαθιά ριζωμένη ασθένεια που, αναπτύσσοντας καθημερινά και τρώγοντας στο εσωτερικό της, την παρασύρει στην καταστροφή; Καταλαβαίνετε, αξιότιμοι αδελφοί, τι είναι αυτή η ασθένεια — αποστασία από τον Θεό… Όταν όλα αυτά εξετάζονται, υπάρχει καλός λόγος να φοβόμαστε μήπως αυτή η μεγάλη διαστροφή μπορεί να είναι σαν πρόγευση, και ίσως η αρχή εκείνων των κακών που προορίζονται για τους τελευταιες μερες; και για να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Απώλειας» για τον οποίο μιλάει ο Απόστολος. — ΠΑΠΑ ΑΓ. PIUS X, Ε Supremi, Εγκύκλιος για την Αποκατάσταση όλων των πραγμάτων στον Χριστό, αρ. 3, 5; 4 Οκτωβρίου 1903

Ωστόσο, αυτή η «νύχτα» της ανθρώπινης θέλησης, όσο επίπονη κι αν είναι, θα είναι σύντομη. Το ψεύτικο βασίλειο της Βαβυλώνας θα καταρρεύσει και από τα ερείπιά του θα υψωθεί το Βασίλειο της Θείας Θέλησης, όπως προσεύχεται η Εκκλησία εδώ και 2000 χρόνια: «Ελάτε η Βασιλεία Σου, γενηθήτω το θέλημά σου και στη γη όπως είναι στον Ουρανό».

Συγκρίνοντας τη Θεία Θέληση με τον ηλεκτρισμό, ο Ιησούς λέει στη Λουίζα:

Οι διδασκαλίες για τη Θέλησή μου θα είναι τα καλώδια. η δύναμη του ηλεκτρισμού θα είναι το ίδιο το Fiat που με μαγευτική ταχύτητα θα σχηματίσει το φως που θα διώξει τη νύχτα της ανθρώπινης θέλησης, το σκοτάδι των παθών. Ω, πόσο όμορφο θα είναι το φως της Θέλησής μου! Βλέποντάς το, τα πλάσματα θα διαθέτουν τις συσκευές στην ψυχή τους για να συνδέσουν τα καλώδια των διδασκαλιών, έτσι ώστε να απολαμβάνουν και να λαμβάνουν τη δύναμη του φωτός που περιέχει η ηλεκτρική ενέργεια της Υπέρτατης Θέλησής μου. (4 Αυγούστου 1926, Τόμος 19)

Αν δεν υπάρχουν εργοστάσια στον Παράδεισο, σαφώς, ο Πάπας Piux XII μιλούσε προφητικά για αυτόν τον θρίαμβο που θα έρθει, πριν το τέλος του κόσμου, του Βασιλείου της Θείας Θέλησης κατά τη «νύχτα» της ανθρώπινης θέλησης:

Αλλά ακόμη και αυτή τη νύχτα στον κόσμο δείχνει σαφή σημάδια μιας αυγής που θα έρθει, μιας νέας ημέρας που θα λάβει το φιλί ενός νέου και πιο λαμπερού ήλιου ... Μια νέα ανάσταση του Ιησού είναι απαραίτητη: μια αληθινή ανάσταση, η οποία δεν αναγνωρίζει πια την κυριαρχία του θάνατος… Σε άτομα, ο Χριστός πρέπει να καταστρέψει τη νύχτα της θνητής αμαρτίας με την ανάκτηση της αυγής της χάρης. Στις οικογένειες, η νύχτα της αδιαφορίας και της δροσιάς πρέπει να υποχωρήσει στον ήλιο της αγάπης. Στα εργοστάσια, στις πόλεις, στα έθνη, στα εδάφη της παρανόησης και του μίσους, η νύχτα πρέπει να γίνει φωτεινή όπως η ημέρα, ο nox sicut πεθαίνει illuminabitur, και οι συγκρούσεις θα σταματήσουν και θα υπάρξει ειρήνηΕ —POPE PIUX XII, Urbi et Orbi διεύθυνση, 2 Μαρτίου 1957 · vatican.va 

Μετά τον εξαγνισμό μέσω της δοκιμασίας και των δεινών, η αυγή μιας νέας εποχής πρόκειται να σπάσει. -POPE ST. JOHN PAUL II, Γενικό Κοινό, 10 Σεπτεμβρίου 2003

Εν ολίγοις:

Το περισσότερο επίσημος Η άποψη, και αυτή που φαίνεται να είναι περισσότερο σε αρμονία με την Αγία Γραφή, είναι ότι, μετά την πτώση του Αντίχριστου, η Καθολική Εκκλησία θα εισέλθει και πάλι σε μια περίοδο ευημερίας και θριάμβου. -Το τέλος του παρόντος κόσμου και τα μυστήρια της μελλοντικής ζωής, Πρ. Charles Arminjon (1824-1885), σελ. 56-57; Sophia Institute Press

… [Η Εκκλησία] θα ακολουθήσει τον Κύριό της στο θάνατο και την Ανάστασή του. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, 677

—Ο Mark Mallett είναι πρώην δημοσιογράφος, ο συγγραφέας του Η τελική αντιπαράθεση και  Η λέξη Τώρα, Παραγωγός του Περίμενε ένα λεπτό, και συνιδρυτής του Αντίστροφη μέτρηση στο Βασίλειο

Σχετική ανάγνωση

Οι Πάπες και η Εποχή του Dawning

Αυτοί οι Καιροί του Αντίχριστου

Η άνοδος του βασιλείου της ανθρώπινης θέλησης: Η προφητεία του Ησαΐα για τον παγκόσμιο κομμουνισμό

Τα Χίλια Χρόνια

Επανεξετάζοντας τους τελικούς χρόνους

Αγαπητέ μου Πατέρα… Έρχεται!