Pedro – Η Εκκλησία θα επιστρέψει…

Η κυρία μας Πέδρο Ρέτζις στις 30 Ιουλίου 2022:

*Η μεταγραφή μιας ραδιοφωνικής εκπομπής του 1969 με τον καρδινάλιο Joseph Ratzinger (Πάπας Βενέδικτος XVI) να προβλέπει μια Εκκλησία που θα απλοποιηθεί ξανά…

«Το μέλλον της Εκκλησίας μπορεί και θα βγει από εκείνους των οποίων οι ρίζες είναι βαθιές και που ζουν από την καθαρή πληρότητα της πίστης τους. Δεν θα προκύψει από εκείνους που προσαρμόζονται απλώς μέχρι τη στιγμή που περνά ή από εκείνους που απλώς επικρίνουν τους άλλους και υποθέτουν ότι οι ίδιοι είναι αλάνθαστοι ράβδοι μέτρησης. Ούτε θα εκδοθεί από εκείνους που ακολουθούν τον ευκολότερο δρόμο, που παρακάμπτουν το πάθος της πίστης, δηλώνοντας ψεύτικο και ξεπερασμένο, τυραννικό και νομικό, όλα αυτά που απαιτούν από τους ανθρώπους, που τους πληγώνουν και τους αναγκάζουν να θυσιαστούν.

Για να το θέσω πιο θετικά: Το μέλλον της Εκκλησίας, για άλλη μια φορά, όπως πάντα, θα αναδιαμορφωθεί από αγίους, από ανθρώπους, δηλαδή, των οποίων το μυαλό ερευνά πιο βαθιά από τα συνθήματα της εποχής, που βλέπουν περισσότερα από όσα βλέπουν οι άλλοι, επειδή η ζωή τους αγκαλιάσει μια ευρύτερη πραγματικότητα. Η ανιδιοτέλεια, που κάνει τους ανθρώπους ελεύθερους, επιτυγχάνεται μόνο με την υπομονή μικρών καθημερινών πράξεων αυταπάρνησης. Με αυτό το καθημερινό πάθος, που και μόνο αποκαλύπτει σε έναν άνθρωπο με πόσους τρόπους είναι σκλαβωμένος στο δικό του εγώ, από αυτό το καθημερινό πάθος και μόνο από αυτό, τα μάτια ενός ανθρώπου ανοίγουν σιγά σιγά. Βλέπει μόνο στο βαθμό που έχει ζήσει και έχει υποφέρει.

Αν σήμερα δεν μπορούμε πλέον να συνειδητοποιήσουμε τον Θεό, αυτό είναι γιατί μας είναι τόσο εύκολο να αποφύγουμε τον εαυτό μας, να φύγουμε από τα βάθη της ύπαρξής μας μέσω του ναρκωτικού της κάποιας ηδονής ή της άλλης. Έτσι τα δικά μας εσωτερικά βάθη παραμένουν κλειστά για εμάς. Αν είναι αλήθεια ότι ένας άνθρωπος βλέπει μόνο με την καρδιά του, τότε πόσο τυφλοί είμαστε!

Πώς επηρεάζουν όλα αυτά το πρόβλημα που εξετάζουμε; Σημαίνει ότι η μεγάλη κουβέντα αυτών που προφητεύουν Εκκλησία χωρίς Θεό και χωρίς πίστη είναι κενή φλυαρία. Δεν χρειαζόμαστε μια Εκκλησία που γιορτάζει τη λατρεία της δράσης σε πολιτικές προσευχές. Είναι εντελώς περιττό. Επομένως, θα αυτοκαταστραφεί. Αυτό που θα μείνει είναι η Εκκλησία του Ιησού Χριστού, η Εκκλησία που πιστεύει στον Θεό που έγινε άνθρωπος και μας υπόσχεται ζωή πέρα ​​από το θάνατο. Το είδος του ιερέα που δεν είναι παρά ένας κοινωνικός λειτουργός μπορεί να αντικατασταθεί από τον ψυχοθεραπευτή και άλλους ειδικούς. αλλά ο ιερέας που δεν είναι ειδικός, που δεν στέκεται στο [περιθώριο], παρακολουθώντας τον αγώνα, δίνοντας επίσημες συμβουλές, αλλά για όνομα του Θεού θέτει τον εαυτό του στη διάθεση του ανθρώπου, που είναι δίπλα τους στις θλίψεις τους, στις χαρές, στην ελπίδα και στον φόβο τους, ένας τέτοιος παπάς σίγουρα θα χρειαστεί στο μέλλον.

Ας πάμε ένα βήμα παραπέρα. Από τη σημερινή κρίση θα αναδυθεί η Εκκλησία του αύριο — μια Εκκλησία που έχει χάσει πολλά. Θα γίνει μικρή και θα πρέπει να ξαναρχίσει λίγο πολύ από την αρχή. Δεν θα μπορεί πλέον να κατοικεί πολλά από τα οικοδομήματα που έχτισε μέσα στην ευημερία. Καθώς ο αριθμός των οπαδών της μειώνεται, έτσι θα χάσει πολλά από τα κοινωνικά της προνόμια. Σε αντίθεση με μια παλαιότερη ηλικία, θα θεωρηθεί πολύ περισσότερο ως μια εθελοντική κοινωνία, που εισέρχεται μόνο με ελεύθερη απόφαση. Ως μικρή κοινωνία, θα έχει πολύ μεγαλύτερες απαιτήσεις με πρωτοβουλία των μεμονωμένων μελών της. Αναμφίβολα θα ανακαλύψει νέες μορφές διακονίας και θα χειροτονήσει στο ιερατείο εγκεκριμένους χριστιανούς που ακολουθούν κάποιο επάγγελμα. Σε πολλές μικρότερες εκκλησίες ή σε αυτόνομες κοινωνικές ομάδες, η ποιμαντική φροντίδα θα παρέχεται κανονικά με αυτόν τον τρόπο. Παράλληλα με αυτό, η ολοχρόνια διακονία της ιεροσύνης θα είναι απαραίτητη όπως παλιά. Αλλά σε όλες τις αλλαγές που θα μπορούσε κανείς να μαντέψει, η Εκκλησία θα βρει την ουσία της εκ νέου και με πλήρη πεποίθηση σε αυτό που ήταν πάντα στο επίκεντρό της: πίστη στον τριαδικό Θεό, στον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού που δημιούργησε τον άνθρωπο, την παρουσία του Πνεύματος μέχρι το τέλος του κόσμου. Με πίστη και προσευχή θα αναγνωρίσει και πάλι τα μυστήρια ως λατρεία του Θεού και όχι ως θέμα λειτουργικής παιδείας.

Η Εκκλησία θα είναι μια πιο πνευματική Εκκλησία, που δεν προϋποθέτει πολιτική εντολή, φλερτάροντας τόσο λίγο με την Αριστερά όσο και με τη Δεξιά. Θα είναι δύσκολο για την Εκκλησία, γιατί η διαδικασία της αποκρυστάλλωσης και της αποσαφήνισης θα της κοστίσει πολύτιμη ενέργεια. Θα την κάνει φτωχή και θα την κάνει να γίνει η Εκκλησία των πράων. Η διαδικασία θα είναι ακόμη πιο επίπονη, γιατί θα πρέπει να απορριφθεί η σεχταριστική στενόμυαλη καθώς και η πομπώδης αυτοβούληση. Κάποιος μπορεί να προβλέψει ότι όλα αυτά θα χρειαστούν χρόνο. Η διαδικασία θα είναι μακρά και κουραστική όπως ήταν ο δρόμος από τον ψευδή προοδευτισμό τις παραμονές της Γαλλικής Επανάστασης - όταν ένας επίσκοπος θα μπορούσε να θεωρηθεί έξυπνος αν κορόιδευε τα δόγματα και μάλιστα υπαινίχθηκε ότι η ύπαρξη του Θεού δεν ήταν καθόλου σίγουρη - στην ανανέωση του δέκατου ένατου αιώνα.

Αλλά όταν η δοκιμασία αυτού του κοσκίνισμα έχει παρέλθει, μια μεγάλη δύναμη θα ρέει από μια πιο πνευματική και απλοποιημένη Εκκλησία. Οι άνδρες σε έναν απόλυτα σχεδιασμένο κόσμο θα βρεθούν ανείπωτα μόνοι. Αν έχουν χάσει εντελώς τον Θεό, θα νιώσουν όλη τη φρίκη της φτώχειας τους. Τότε θα ανακαλύψουν το μικρό κοπάδι των πιστών ως κάτι εντελώς νέο. Θα το ανακαλύψουν ως μια ελπίδα που προορίζεται για αυτούς, μια απάντηση που πάντα αναζητούσαν στα κρυφά.

Και έτσι μου φαίνεται σίγουρο ότι η Εκκλησία αντιμετωπίζει πολύ δύσκολες στιγμές. Η πραγματική κρίση μόλις ξεκίνησε. Θα πρέπει να υπολογίζουμε σε τρομερές ανατροπές. Αλλά είμαι εξίσου σίγουρος για το τι θα μείνει στο τέλος: όχι η Εκκλησία της πολιτικής λατρείας, η οποία είναι ήδη νεκρή, αλλά η Εκκλησία της πίστης. Μπορεί κάλλιστα να μην είναι πλέον η κυρίαρχη κοινωνική δύναμη στο βαθμό που ήταν μέχρι πρόσφατα. αλλά θα απολαύσει μια φρέσκια άνθηση και θα θεωρείται ως το σπίτι του ανθρώπου, όπου θα βρει τη ζωή και την ελπίδα πέρα ​​από το θάνατο». -ucatholic.com