Σχετικά με την ανοιχτή επιστολή του επισκόπου Lemay της 3ης Σεπτεμβρίου

Στις 3 Σεπτεμβρίου 2020, ο επίσκοπος Lemay της Επισκοπής της Άμμου δημοσίευσε μια «ανοιχτή επιστολή» σχετικά με τον π. Michel Rodrigue.

Δυστυχώς, ο Αποστόλος «Μητέρα όλων των λαών» του Δρ Mark Miravalle έχει ήδη προωθήσει παραπλανητικά αυτό το έγγραφο με τον τίτλο: «ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΝΕΑ: Απαγόρευση του π. Τα μηνύματα και οι προφητείες του Michel Rodrigue από τον επίσκοπό του."

Εντός αυτού του σύντομου τίτλου, προωθούνται δύο σφάλματα: 1) ότι ο Fr. Τα μηνύματα του Michel "δεν επιτρέπονται" ^[1]Παρά τη θεματική γραμμή του Open Letter, το περιεχόμενο της ίδιας της επιστολής δεν περιέχει πραγματική απαγόρευση - δηλ. Καμία καταδίκη - του π. Τα μηνύματα του Michel. και 2) Ότι αυτή η «απαγόρευση» (που δεν εμφανίζεται πουθενά στο σώμα της ίδιας της επιστολής) προέρχεται από τον π. Ο Επίσκοπος του Μισέλ.

Στην πραγματικότητα, την ανοιχτή επιστολή της 3ης Σεπτεμβρίου δεν περιλαμβάνει τίποτα νέο σχετικό με την κατάσταση του Fr. Τα μηνύματα του Michel. Ο επίσκοπος Lemay έκανε ήδη δημόσια την πλήρη διαφωνία του με τον π. Τα μηνύματα του Michel ξεκάθαρα πριν από μήνες, και όπως και με τις προηγούμενες ανακοινώσεις, η παρούσα επιστολή δεν αποτελεί α constat de non υπερφυσικό. Αυτό το γεγονός ότι ο επίσκοπος Lemay έχει πλέον χρησιμοποιήσει τη λέξη «απόρριψη» αντί για τη φράση «δεν υποστηρίζω» σε σχέση με τον π. Τα μηνύματα του Michel δεν είναι κανονικά σημαντικά, ούτε αυτή η προσωπική απόρριψη αποτελεί επίσημη καταδίκη (η οποία, εάν επρόκειτο να προωθηθεί, θα υπακούσουμε αμέσως αφαιρώντας τα μηνύματα του π. Michel από αυτόν τον ιστότοπο). Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (η αδελφότητα του Αγίου Βενέδικτου Joseph Labre), που ιδρύθηκε από τον π. Ο Michel (που υπηρετεί ως ανώτερος στρατηγός του) παραμένει σε καλή κατάσταση με την Εκκλησία.

Όπως ανέφερε ο Daniel O'Connor στην απάντησή του στην αρνητική κρίση του Δρ Miravalle για τον π. Μισέλ - και όπως δημοσίευσε ο Επίσκοπος Lemay σε αυτήν την επιστολή της 3ης Σεπτεμβρίου - ο επίσκοπος Lemay «απολύτως» διαφωνεί με τις προφητείες της Προειδοποίησης, των Τριών Ημέρων του Σκοτάδι, των Δυστυχιών και της Εποχής της Ειρήνης. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα άτομο που διαφωνεί με την πραγματικότητα τέτοιων πραγμάτων - γεγονότα που προβλέπονται από αμέτρητες εγκεκριμένες αποκαλύψεις - θα αποθαρρύνει επίσης τον π. Τα μηνύματα του Michel.

Επιπλέον, η ίδια η επιστολή που προωθείται τώρα από τον Δρ Miravalle υπό τον προαναφερθέντα παραπλανητικό τίτλο - υποστηρίζοντας ότι ο π. Τα μηνύματα του Michel δεν επιτρέπονται από το "του«Επίσκοπος - έρχεται σε αντίθεση με αυτόν τον ισχυρισμό, καθώς μέσα σε αυτόν γράφει ο Επίσκοπος Λεμάι,«Η κατοικία του πατέρα Michel Rodrigue στην επικράτειά μας έχει γίνει ο μόνος σύνδεσμός του με την Επισκοπή Άμους. … Παραμένει ένας ιερέας που έχει ενσωματωθεί στην Επισκοπή Χερστ-Μοσόνε, Οντάριο. "

Επομένως, ενώ ο π. Ο Michel ασκούσε δημόσια διακονία στη Μητρόπολη της Αμού από το 2011 έως τον Ιούνιο του 2020, ο επίσκοπος Lemay ήταν πράγματι «π. Ο Επίσκοπος του Μισέλ, "στο βαθμό που η δικαιοδοσία κάθε Επισκόπου εκτείνεται σε όλα όσα συμβαίνουν εντός των συνόρων της επισκοπής του και είναι υπεύθυνος για τη διακυβέρνηση της ίδιας. Ωστόσο, φαίνεται ότι ακόμη και εντός αυτής της χρονικής περιόδου, δεν πραγματοποιήθηκε εξορκισμός (δηλ. Επίσημη μεταφορά) στην Επισκοπή της Άμμου στον Πρ. Η υπόθεση του Michel. Επιπλέον, από την πρόσφατη παύση του π. Το δημόσιο υπουργείο του Michel εντός της Επισκοπής της Amos, δεν είναι πλέον ακριβές να αναφέρεται κανείς ο επίσκοπος Lemay ως «π. Ο Επίσκοπος του Μισέλ. " Αντι αυτου, Ο Επίσκοπος της Επισκοπής Χερστ-Μοσόνε - και όχι ο Επίσκοπος Λεμάι - θεωρείται σήμερα η αρμόδια εκκλησιαστική αρχή σε θέματα που αφορούν τον π. Μισέλ που βρίσκονται εκτός της Επισκοπής της Άμμου. Και αυτός ο επίσκοπος σίγουρα δεν έχει εκδώσει επίσημη καταδίκη του π. Τα μηνύματα του Michel. 

Οι εσφαλμένες επικοινωνίες σχετικά με τους δύο ισχυρισμούς που έγιναν - δηλαδή ο Fr. Ο Michel «απολαμβάνει την πλήρη υποστήριξη του επισκόπου του» και είναι «επίσημος εξορκιστής της Εκκλησίας» είναι πράγματι ατυχές. Ωστόσο, δεν είναι αλήθεια - όπως δηλώνει ο επίσκοπος Lemay στην επιστολή του στις 3 Σεπτεμβρίου - ότι ο πρώην ισχυρισμός εξακολουθεί να υπάρχει στο βιβλίο της Christine Watkins, η Προειδοποίηση. Η παρούσα έκδοση του βιβλίου (η οποία, παρεμπιπτόντως, φέρει την Εκκλησία Επίσημη έγκριση) δεν περιέχει αυτήν την αξίωση. Στην υπεράσπιση της κυρίας Watkins, τέτοια υποστήριξη σίγουρα φαινόταν προφανής πριν από τη ρητή δημόσια άρνηση της στις 23 Απριλίου 2020. Μεταξύ άλλων παραδειγμάτων, έχουμε την περίπτωση της επιστολής του επισκόπου 17 Ιουνίου 2015 του Επισκόπου Lemay, στην οποία έγραψε ότι "Πρ. Ο Joseph-Simon Dufour επίσης Πρ. Ο Michel Rodrigue, δεδομένης της προηγούμενης καθηγητικής του Σχολής και Θεολογικής Σχολής, έχει την υποστήριξή μου και την απόλυτη εμπιστοσύνη μου…Μπορείτε να βρείτε το επίσημο έγγραφο του επισκόπου Lemay που περιέχει αυτόν τον ισχυρισμό στα πρωτότυπα γαλλικά εδώ.

Όσον αφορά τον τελευταίο ισχυρισμό, φαίνεται σαφές ότι ο π. Μισέλ έχει πραγματοποίησε εξορκισμούς με την ευλογία της Εκκλησίας. Δεν είμαστε ακόμη βέβαιοι πού προέκυψε η παρανόηση στην προέλευση του ισχυρισμού ότι λειτουργεί ως «επίσημος» εξορκιστής της Εκκλησίας, παρόλο που γνωρίζουμε τώρα ότι προφανώς δεν είχε οριστεί σε αυτήν τη θέση στη Επισκοπή της Άμμου κατά την τελευταία δεκαετία . Ίσως διορίστηκε σε αυτήν τη θέση πριν φτάσει στην Άμο. Ίσως, ακόμη και αν δεν διορίστηκε ποτέ εξορκιστής σε σταθερή βάση, παρόλα αυτά ήταν μεταξύ των πολλών ιερέων που συχνά κλήθηκαν επίσημα για το έργο και τους δόθηκε η κατάλληλη εντολή της Εκκλησίας κατά περίπτωση (η οποία, στην πραγματικότητα, συμβαίνει συχνά ). Δεδομένου ότι ο Κώδικας του Κανονισμού δεν απαιτεί επί του παρόντος κάθε επισκοπή να έχει επίσημο εξορκιστή (και πολλές επισκοπές δεν έχουν), η ανάγκη εκτέλεσης εξορκισμού πρέπει να εκπληρώνεται, σε τέτοιες περιπτώσεις, από ιερέα που έχει την εντολή να το κάνει αν και δεν είναι επίσημα διορισμένος διορισμένος εξορκιστής σε σταθερή βάση. (Η νέα ιεροτελεστία του εξορκισμού, που εκδόθηκε από την Εκκλησία το 1999, το επιτρέπει ρητά.)

Δεν είναι ακόμη σαφές πώς να κατανοήσουμε σωστά την αποσύνδεση μεταξύ του Fr. Ο ισχυρισμός του Michel ότι «μοιράζεται τα πάντα [δηλ. Τα μηνύματά του] με τον επίσκοπό του» και τον ισχυρισμό του επίσκοπου Lemay ότι δεν συνέβη κάτι τέτοιο. Κανείς δεν πρέπει να κρίνει βιαστικά, βάσει αυτής της ανισότητας μόνο του, ότι ο κάθε ιερέας είναι αναγκαστικά ψέματα. Ίσως τα μηνύματα στάλθηκαν στον Επίσκοπο Λεμέ, αλλά δεν έφτασαν ποτέ. Ίσως, όπως συμβαίνει συχνά με την αλληλογραφία εκείνων που έχουν αφαιρεθεί από αυτό, τα μηνύματα χάθηκαν στο μείγμα. Ίσως μάλιστα να υποκλαπούν. ^[2]Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχει η ίδια δυναμική σχετικά με το περίφημο «Five Dubia» που παρουσιάστηκε στον Πάπα Φραγκίσκο. Ο Cardinal Burke ισχυρίζεται ότι τους παρέδωσε απευθείας στην κατοικία του Πάπα Φραγκίσκου πολύ πριν δημοσιευθούν. Ο Πάπας Φραγκίσκος ισχυρίζεται ότι τα έμαθε για πρώτη φορά στις ειδήσεις. Δεν είναι πιθανό ότι είτε ένα ψέμα. Είναι πολύ πιο πιθανό να υποκλαπούν από κάποιον γύρω από τον Πάπα Φραγκίσκο. Εν πάση περιπτώσει, παρόλο που δεν έχουμε όλες τις απαντήσεις, δεν βλέπουμε προς το παρόν καμία ατυχή αβεβαιότητα σχετικά με τις σωστές εξηγήσεις για αυτά τα αινίγματα ως αιτία ακόμη και της απόλυτης απόρριψης του π. Ο Μισέλ και τα μηνύματά του. 

Ολοκληρώνουμε επαναλαμβάνοντας την απόλυτη υπακοή μας στην Εκκλησία σύμφωνα με την Αποποίηση ευθυνών που έχει εμφανιστεί σε αυτόν τον ιστότοπο από την αρχή της. Η απόλυτη υπακοή στην Εκκλησία, ωστόσο, δεν περιλαμβάνει το καθήκον να υποτάσσεται παθητικά σε κάθε γνώμη του Επισκόπου για όλα τα θέματα, ούτε επιβάλλει να αντιμετωπίζει τις προσωπικές αρνητικές απόψεις τους ως επίσημες καταδικάσεις. Ενώ συνεχίζουμε να διακρίνουμε τον Fr. Τα μηνύματα του Michel και ακολουθήστε μια προσέγγιση «περιμένετε και δείτε» στις προφητείες του - και καλέστε τους αναγνώστες μας να κάνουν το ίδιο - θα τα διατηρήσουμε Αντίστροφη μέτρηση στο Βασίλειο ελλείψει επιτακτικών λόγων για διαφορετική ενέργεια. Δεν είμαστε πεπεισμένοι ότι έχουν δοθεί τόσο επιτακτικοί λόγοι. Δεν έχει υπάρξει επίσημη καταδίκη. Οι σπουδαστές θεολόγοι έχουν καταβάλει μεγάλη προσπάθεια να γράψουν μακρές κριτικές του π. Τα μηνύματα του Michel σε μια προσπάθεια να τα υπονομεύσουν από θεολογική άποψη και δεν κατάφεραν να παράγουν κάτι πειστικό. Οι περιφρονητικές κουτσομπολιές και οι αβάσιμες κατηγορίες κυκλοφορούν ευρέως στο Διαδίκτυο χωρίς αντικειμενικό σοβαρό ηθικό σφάλμα ή ψυχολογική αστάθεια στον π. Το μέρος του Michel αποδεικνύεται οριστικά. Ενώ μερικοί άνθρωποι, δυστυχώς, φαίνεται ότι φοβούνται λόγω του περιεχομένου του π. Οι προφητείες του Michel (όπως συμβαίνει ακόμη και με τις πολλές πλήρως εγκεκριμένες προφητικές αποκαλύψεις που μιλούν για επικείμενες καταδίκη), την εντελώς συντριπτική πλειοψηφία των σχολίων από εκείνους που άγγιξε ο π. Ο Michel και το μήνυμά του εκφράζουν άφθονα θετικά πνευματικά φρούτα στη ζωή τους. συγκεκριμένα μετατροπές, προσκλήσεις στη θρησκευτική ζωή, ανανεωμένη πίστη, ελπίδα και χαρά. Προφητικές προειδοποιήσεις για μελλοντικές καταστροφές υπάρχουν μέσα στα λόγια του Κυρίου μας στα Ευαγγέλια, και έχουν συνεχιστεί σε όλη την ιστορία της Εκκλησίας μέχρι σήμερα. Μια τρομερή προφητεία δεν το κάνει ψευδές. απλώς υποδηλώνει τη σοβαρότητα της αμαρτίας σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο και τον επείγοντα χαρακτήρα για ειλικρινή μετατροπή. Δεν εξαρτάται από τον παρατηρητή να επεξεργαστεί τα λόγια του Ουρανού με βάση την πιθανότητα να βλάψει τις ευαισθησίες του άλλου, αλλά από τους πιστούς να απαντήσουν σε τέτοια μηνύματα με πιστή υπακοή και θάρρος. 

Θα είναι οι λεπτομέρειες του τι Fr. Ο Μισέλ προφητεύει για τις επόμενες εποχές; Ο χρόνος θα δείξει. Εν τω μεταξύ, ας πάρουμε τον π. Η συμβουλή του Michel προσεύχεται το Ροδάριο, πηγαίνοντας στην Εξομολόγηση, και αφιερώνοντας τον εαυτό μας στην Αγία Οικογένεια.